- 불교의 주역·노장 해석
- 智旭의 周易禪解와 憨山의 老莊禪解
- 종교 > 불교
- 금장태 [저] l 초판 2007.08.25 l 발행 2011.06.05
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책소개
분류 | 종교 > 불교 |
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ISBN | 9788952112194 |
초판발행일 | 2007.08.25 |
최근발행일 | 2011.06.05 |
면수/판형 | 304(쪽) / 신국판[153*225] |
명나라 말기 고승인 감산(憨山)과 지욱(智旭)은 유·불·선 3교의 융화론을 가장 적극적으로 전개한 인물들이다. 감산과 지욱은 불교적 기반 위에서 유교경전을 주석함으로써, 불교적 시야에 비쳐진 유교경전의 새로운 면모를 드러냄으로써, 유교와 불교의 상호이해를 위한 소중한 발판을 확립하였으며 특히 감산은 『노자』·『장자』의 해석을 통해 불교와 도가의 사상적 소통을 추구하였다. 이 책은 지욱의 『주역』에 대한 주석서와 감산의 『노자』·『장자』에 대한 주석서를 통해 불교와 유교, 불교와 도가사상의 소통과 이해를 위한 논리를 해명한 것이다.
지욱의 『주역』 주석은 불교이론과 유교경전인 『주역』 사이에 본격적인 소통을 시도한 것으로 불교와 『주역』의 상호해석을 통해 불교와 『주역』을 조화시키는 새로운 시야를 열어 주었다. 또한 감산은 『장자』를 『노자』의 주석서로 보며 장자라는 인간의 절실한 고뇌를 엿보고자 하였다. 그는 노자를 결코 공허한 관념의 은둔적 사상가가 아니라 현실의 폐단을 치유하는 절실한 통찰과 대책을 제시한 사상가로 보며, 장자도 세상을 벗어나 세상을 잊어버린 인물이 아니라 세상을 떠나면서 세상으로 돌아오는 길을 찾는 인물로 확인하고 있다.
지욱의 『주역』 주석은 불교이론과 유교경전인 『주역』 사이에 본격적인 소통을 시도한 것으로 불교와 『주역』의 상호해석을 통해 불교와 『주역』을 조화시키는 새로운 시야를 열어 주었다. 또한 감산은 『장자』를 『노자』의 주석서로 보며 장자라는 인간의 절실한 고뇌를 엿보고자 하였다. 그는 노자를 결코 공허한 관념의 은둔적 사상가가 아니라 현실의 폐단을 치유하는 절실한 통찰과 대책을 제시한 사상가로 보며, 장자도 세상을 벗어나 세상을 잊어버린 인물이 아니라 세상을 떠나면서 세상으로 돌아오는 길을 찾는 인물로 확인하고 있다.
목차
머리말
I. 지욱(智旭)의 『주역선해』(周易禪解)와 ‘역’(易)체계의 불교적 이해
1. 불교적 ‘역’(易)해석의 과제
2. 저술동기와 ‘역’ 성립과정에 대한 이해
1) 『주역선해』의 성격과 저술동기
2) ‘역’의 성립과정에 대한 이해
3. ‘역’의 체계와 구성
1) 역리(易理)·역서(易書)·역학(易學)의 체계
2) ‘역’의 구성요소와 기능
4. ‘역’구조의 기본해석
1) 교역(交易)·변역(變易)과 건(乾)·곤(坤)
2) 괘(卦)와 효(爻)의 해석
5. 복서(卜筮)와 도상(圖象)의 이해
1) ‘역’의 길흉(吉凶)과 복서(卜筮)
2) ‘역’의 도설(圖說)과 상수(象數)
6. 불교적 ‘역’이해의 의미
II. 지욱(智旭)의 『주역선해』(周易禪解)와 ‘역’(易)실현의 불교적 해석
1. 불교적 ‘역’해석과 ‘역’의 실현
2. ‘건’·‘곤’과 ‘팔괘’의 불교적 해석
1) ‘건’·‘곤’에 대한 불교적 해석
2) ‘팔괘’(八卦)에 대한 불교적 해석
3. ‘역’의 실현원리 ─ 성·수(性修)
1) 성·수(性修)의 원리와 구조
2) ‘건’괘 ‘6효’의 수행단계적 의미
4. ‘역’의 실현방법 ─ 정·혜(定慧)
1) ‘지혜’(智慧)와 ‘선정’(禪定)의 상응구조
2) ‘곤’(坤)괘 6효와 ‘선정’(禪定)의 실행
5 ‘역’의 실현과제 ─ 순리(順理)와 구민(救民)
1) 순리(順理)의 실행
2) 내성외왕(內聖外王)의 학문과 구민(救民)
6. ‘역’해석의 불교적 세계
III. 감산(憨山)의 『도덕경해』(道德經解)와 불교적 『노자』 해석
1. 『노자』 해석의 불교적 접근
2. 『노자』 해석의 기반으로서 삼교융화론(三敎融和論)
1) 불교포섭일체설(佛敎包攝一切說)
2) 삼교체용개동설(三敎體用皆同說)
3. 노자와 『노자』의 기본주제
1) 노자에 대한 이해
2) 『노자』의 근본주제에 대한 인식
4. 도(道)의 체용과 입도(入道)의 방법
1) 도(道)의 본체와 작용
2) 입도(入道)와 수덕(修德)의 방법
5. 치도(治道)의 원리와 과제
1) 치도(治道)의 원리
2) 치도(治道)의 과제
6. 불교적 『노자』 해석의 의미
IV. 감산(憨山)의 『장자내편주』(莊子內篇注)와 불교적 『장자』 해석
1. 감산의 『장자』 해석이 지닌 관심
2. 『장자』 해석의 기반
1) 『장자』를 읽는 기본입장
2) 『장자』 ‘내편’의 구조와 체제
3. ‘도’의 구현과 성인
1) 성인과 ‘도’의 발현양상
2) 성인의 성취단계와 공부
4. 양생과 처세
1) 양생(養生)의 방법
2) 처세의 입장과 과제
5. 감산의 『장자』 해석이 지닌 의미
참고문헌
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Abstract
I. 지욱(智旭)의 『주역선해』(周易禪解)와 ‘역’(易)체계의 불교적 이해
1. 불교적 ‘역’(易)해석의 과제
2. 저술동기와 ‘역’ 성립과정에 대한 이해
1) 『주역선해』의 성격과 저술동기
2) ‘역’의 성립과정에 대한 이해
3. ‘역’의 체계와 구성
1) 역리(易理)·역서(易書)·역학(易學)의 체계
2) ‘역’의 구성요소와 기능
4. ‘역’구조의 기본해석
1) 교역(交易)·변역(變易)과 건(乾)·곤(坤)
2) 괘(卦)와 효(爻)의 해석
5. 복서(卜筮)와 도상(圖象)의 이해
1) ‘역’의 길흉(吉凶)과 복서(卜筮)
2) ‘역’의 도설(圖說)과 상수(象數)
6. 불교적 ‘역’이해의 의미
II. 지욱(智旭)의 『주역선해』(周易禪解)와 ‘역’(易)실현의 불교적 해석
1. 불교적 ‘역’해석과 ‘역’의 실현
2. ‘건’·‘곤’과 ‘팔괘’의 불교적 해석
1) ‘건’·‘곤’에 대한 불교적 해석
2) ‘팔괘’(八卦)에 대한 불교적 해석
3. ‘역’의 실현원리 ─ 성·수(性修)
1) 성·수(性修)의 원리와 구조
2) ‘건’괘 ‘6효’의 수행단계적 의미
4. ‘역’의 실현방법 ─ 정·혜(定慧)
1) ‘지혜’(智慧)와 ‘선정’(禪定)의 상응구조
2) ‘곤’(坤)괘 6효와 ‘선정’(禪定)의 실행
5 ‘역’의 실현과제 ─ 순리(順理)와 구민(救民)
1) 순리(順理)의 실행
2) 내성외왕(內聖外王)의 학문과 구민(救民)
6. ‘역’해석의 불교적 세계
III. 감산(憨山)의 『도덕경해』(道德經解)와 불교적 『노자』 해석
1. 『노자』 해석의 불교적 접근
2. 『노자』 해석의 기반으로서 삼교융화론(三敎融和論)
1) 불교포섭일체설(佛敎包攝一切說)
2) 삼교체용개동설(三敎體用皆同說)
3. 노자와 『노자』의 기본주제
1) 노자에 대한 이해
2) 『노자』의 근본주제에 대한 인식
4. 도(道)의 체용과 입도(入道)의 방법
1) 도(道)의 본체와 작용
2) 입도(入道)와 수덕(修德)의 방법
5. 치도(治道)의 원리와 과제
1) 치도(治道)의 원리
2) 치도(治道)의 과제
6. 불교적 『노자』 해석의 의미
IV. 감산(憨山)의 『장자내편주』(莊子內篇注)와 불교적 『장자』 해석
1. 감산의 『장자』 해석이 지닌 관심
2. 『장자』 해석의 기반
1) 『장자』를 읽는 기본입장
2) 『장자』 ‘내편’의 구조와 체제
3. ‘도’의 구현과 성인
1) 성인과 ‘도’의 발현양상
2) 성인의 성취단계와 공부
4. 양생과 처세
1) 양생(養生)의 방법
2) 처세의 입장과 과제
5. 감산의 『장자』 해석이 지닌 의미
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